본문 바로가기
반응형

성경과 신학163

창세기 4장 주해 창세기 4:1-15 하나님 없이 사는 하나님 으로 사는 1. 본문의 주요 어휘 1절 내가 여호와로 말미암아 득남하였다 하니라 : 히브리어로 보면 내가 여호와와 함께 사람(남자)을 낳았다로 번역할 수 있다. 가인의 첫 출생부터 의미심장한 표현이다. 아이를 낳은 것이 아니라 사람(남자)를 낳았다고 표현한다. 2절 아벨 : 히브리어로 아벨(헤벨)은 호흡, 허무를 의미한다. 종종 나그네 같은 인생을 표현하는데 쓰이기도 한다. 또한 이 이름은 시리아어로 ‘목동’이라는 직업을 칭하기도 한다. 7절 선을 행치 아니하면 죄가 문에 엎드리느니라 : 성경에 라는 단어와 개념이 처음으로 등장하는 부분이다. 본문에 사용된 “엎드리니느라”(로베츠)의 동사 형태는 마귀들을 지시하는 “라비슈”와 같다. 여기서 죄는 가인의 문 앞에.. 2022. 3. 24.
창세기 12장 주해 ∥ 창세기 12 : 1 - 20 ∥ 말씀 안에서의 말씀 밖에서의 1. 본문 읽기 1절 여호와께서 아브람에게 이르시되(와요메르 예흐와 엘 아브람) 본문 서두는 하나님께서 이런 오랜 침묵을 깨고 아브람에게 말씀하신 것을 부각시킨다. 아브람에게서 새 시대가 열린 것이다. 그런 의미에서 이 구절은 창 11:27-32과 연결해서 읽어야 한다. 하나님의 ‘말씀’은 명령으로 출발한다. 본문이 ‘이르시되’(와요메르)로 시작되는 것은 하나님의 역사가 ‘말씀’을 통해서 이루어짐을 보여준다. 1절 너는... 가라(레크 레카) ‘레크’는 ‘걷다’란 뜻이 있는 ‘할라크’의 2인칭 명령형이다. 그리고 ‘레카’는 ‘너는’으로 번역된다. 2인칭 명령형 그 자체가 ‘너는 가라’란 의미가 있는 ‘레크’에 다시 ‘너는’이란 뜻이 있는 ‘.. 2022. 3. 24.
초대수도원 운동 : 오리겐과 에바그리우스 오리겐, 에바그리우스 너도 그렇다. 들어가는 말 광화문 교보빌딩 앞에 걸린 글귀로 나태주 시인의 풀꽃 중의 한 구절이다. 무엇이든 관심을 갖고 깊이 들여다보면 소중한 존재가 되고 그 진면목을 알 수 있다는 뜻을 담은 글이다. 그 사람의 한 면만을 보고 그 사람 전체를 판단하는 것이 아니라, 한 대상을 자세히 그리고 오래 보아야 그 사람의 참 가치를 발견할 수 있다는 말이다. 이 말은 바쁜 일상을 살아가고 있는 우리에게 필요한 말이다. 또한, 신학을 공부하고 있는 우리에게도 꼭 필요한 말이다. 어느 신학자의 한 책만을 보고, 한 구절의 말만 보고 그 사람 전체를 다 아는 것처럼 생각하는 것만큼 어리석은 일은 없다. 오늘 우리는 오리겐과 에바그리우스에 대해 자세히 그리고 오래 보려고 한다. 이제까지 단순히 .. 2022. 3. 24.
한국기독교 문화운동의 흐름과 전망 한국기독교 문화운동의 흐름과 전망 1. 들어가는 말 처음을 찾아가는 것만큼 흥미로운 것도, 또한 두려운 것도 없다. 또한, 현재에 대한 올바른 인식이 없이는 처음을 찾아가야겠다는 생각을 하는 것조차 쉽지 않다. 나 또한, 지금까지는 한국의 기독교 문화운동이 어떻게 처음 이루어졌고, 그 흐름들이 지금까지 어떻게 이어져 왔는지에 대해선 관심이 없었다. 왜냐하면 그것들은 이미 지나간 일이기 때문에, 현재에 나한테는 아무런 도움이 되지 않는다고 생각되었기 때문이다. 하지만 이덕주 교수님의 수업을 들으면 들을수록, 또한 처음을 찾아가는 작업을 하면 할수록 이러한 것이 얼마나 중요한 것인지 새삼 깨닫게 된다. 뭐든지 그냥 한 번에 ‘뚝딱’하고 만들어진 것이 없다. 어떤 운동에는 분명히 그 운동을 이끄는 ‘선구자’가.. 2022. 3. 23.
신약 이해 기말고사 신약 이해 기말고사 1. 요한계시록을 이해하는 4가지 견해에 대해 설명하고 자신의 입장을 밝히시오. J kallas 요한 계시록 : 번역본 있음 참조 1) The 'End of History' View : 역사의 마지막을 서술한 책이다. 한 가지 Topic에 관심을 가진다. 세상 종말에 대한 주장. 개인 신앙생활이나 박해에 대해서는 관심이 없다. 역사의 마지막 현상만 서술한 것이다. 2) The 'All of History' View : 역사의 마지막이라는 것 인정, 그러나 마지막뿐만 아니라 예수가 이 땅에 오 시고 난 후부터 역사의 마지막까지 이 시대 모든 것을 포함한다. Time Table 역사의 계산자 요한계시록 1장 3) A.D.30~인간의 끝 16장의 해석 : 이 세상에는 정의가 없고 대 재난이.. 2022. 3. 23.
영지주의(Gnosticism)와 신약성서 영지주의와 신약성서(Gnosticism) 1. 들어가는 말 요즘과 같이 이단에 대해 시끄러운 때는 없는 것 같다. 여기저기서 자신이 그리스도라 칭하는 자들이 일어나고, 교계에서는 조금이라도 어긋나거나 자신의 것과 다른 것을 주장하는 사람이나 단체가 생기면 여지없이 이단으로 정죄당하고 만다. 하지만 생각해 보면 우리가 믿고 있는 기독교 조차도, 가톨릭의 입장에서는 이단이었다. 나는 이번 리포트를 쓰면서 이단의 최초라고 볼 수 있는 영지주의를 통해서 과연 이단이라 정죄되었던 영지주의는 어떤 것이며, 그들의 주장은 무엇이었고, 신약성서는 영지주의를 통해 어떤 영향을 받게 되었는지 알아보겠다. 과연 영지주의는 무엇 때문에 이단으로 정죄되었는가? 에 대해서 알아보겠다. 그리고 이러한 영지주의가 우리가 지금 읽고 .. 2022. 3. 23.
반응형

티스토리툴바